ইসলাম বিয়েকে শুধুমাত্র মানুষের বংশবৃদ্ধির মাধ্যম হিসেবে দেখে না বরং তা মানসিক প্রশান্তি ও আধ্যাত্মিক সম্প্রীতির একটি উৎস হিসেবেও দেখে। কুরআন নারী ও পুরুষের এই অপরিহার্য মিলনকে একটি সুন্দর উপমা দ্বারা বুঝিয়েছে, “তারা তোমাদের পরিচ্ছদ আর তোমরা তাদের পরিচ্ছদ (কুরআন ২:১৮৭) যেমনিভাবে পোশাক আমাদের নগ্নতাকে আড়াল করে, তেমনিভাবে একজন স্বামী-স্ত্রী, বৈবাহিক জীবনে আবদ্ধ হওয়ার মাধ্যমে, একে অপরের সতীত্বকে রক্ষা করেন। পোশাক যেমন শরীরকে আরাম দেয়, তেমনিভাবে একজন স্বামী তার স্ত্রীকে প্রশান্তি দেন এবং তদ্বিপরীত। যেমনিভাবে পোশাক হচ্ছে লাবণ্য, সৌন্দর্য ও দেহের শোভা, স্ত্রীরা তাদের স্বামীর কাছে অনুরূপ আর তাদের স্বামীর কাছে তার স্ত্রীরাও অনুরূপ। ভালোবাসা ও দয়া হচ্ছে বিয়ের ভিত্তি; যেমন আল্লাহ কুরআনে বলেছেন: “এবং তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে যে, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের মধ্য হতে তোমাদের সঙ্গিনীদেরকে সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা তাদের কাছে প্রশান্তি পাও এবং তিনি তোমাদের মধ্যে পারস্পরিক ভালোবাসা ও দয়া সৃষ্টি করেছেন। চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য এতে অবশ্যই বহু নিদর্শন রয়েছে।।” (কুরআন ৩০:২১) ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাউকে বিয়ে করার পরিবর্তে ও স্বামী বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে মুসলিম নারীদেরকে সক্রিয় ভূমিকা পালনের অনুমতি দেওয়া হয়েছে, এবং ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাউকে বিয়ে করার প্রয়োজন তাদের নেই। নারীর সম্মতির বিরুদ্ধে বিয়ে ইসলামী আইন অনুযায়ী অবৈধ। কিছু মুসলিম যারা পুরোনো রীতিনীতি অনুসরণ করেন, তারা নারীদের এই (বিয়ের) প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করাকে, যার অধিকার ইসলাম তাদের দিয়েছে, তার বিরোধিতা করেন, কিন্তু এর জন্য ইসলামকে দায়ী করা যাবে না বরং, দায়ী করতে হবে বিজাতীয় সংস্কৃতিকে। বৈবাহিক জীবনে নারী একজন পৃথক ব্যক্তিত্ব হিসেবে বিবেচিত, যেই কারণে বিয়ের পর তার প্রথম নামকে তিনি অক্ষত রাখতে পারেন ও তা পরিবর্তন করার আর প্রয়োজন পড়ে না। তবে পাশ্চাত্যে এর বিপরীতটা ঘটে। এর উৎপত্তি মূলত Greco-Roman সংস্কৃতি থেকে, যেখানে নারীকে নিজের স্বামীর নাম গ্রহণ করতে হতো, কারণ নারীকে পুরুষের সম্পত্তি মনে করা হতো। প্রয়োজনে তালাক দেওয়া ইসলামে অনুমোদিত। তবে ইসলাম উভয় পক্ষের অধিকারকে সম্মান করার আদেশ দেয় ও যাতে সীমা অতিক্রান্ত না হয় তার প্রতি নির্দেশনা প্রদান করে।