Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors
Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors

The Ruling on Participating in The Celebrations of The Disbelievers 

Shaykh ‘Abdul ‘Azīz bin Bāz (رَحِمَهُ الله )

Translated by Abu Tasneem Mousuf bin Haatim

Question: Our brother is saying: ‘It is observed that some of the Muslims along with the Christians take part in the birthday celebration (of Jesus) or as they call it Christmas.’ He seeks guidance (in this affair)?  

The answer: It is not allowed for the Muslim man or woman to join the Christians, the Jews or other than them from the disbelievers in their celebrations; rather they are obligated to abandon them due to the fact that ‘Whoever imitates a people then he is from them.’ and the Messenger (ﷺ) warned us from imitating them and adopting their mannerisms. 

So it is upon the believers, male and female, to be cautious of that and not to support them in the establishment of these celebrations with anything; because they are celebrations that violate the laws of Allāh, and they are established by the enemies of Allāh. Therefore, it is not allowed to participate in them, nor cooperate with the celebrators, nor support them with anything– not with tea or coffee, or with any other matter, such as utensils and the like. Furthermore, Allāh, the one who is free from every imperfection, says:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

“And cooperate with each other in righteousness and piety and do not cooperate with each other in sin and transgression.” [al-Mā’idah:2]

As participation with the disbelievers in their celebrations is a type of cooperation upon sin and transgression, it is obligatory for every male and female Muslim to abandon that. And the intelligent person should not be deceived by the activities of the people. It is obligatory to consider the Islamic law and what is mentioned therein. And to carry out the command of Allāh and His Messenger–may he be honoured, granted peace and security, and he should not look at the affairs of people, since most of the creation do not care about what Allāh has legislated. Just as Allāh has said in His Great Book:

وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ

“And if you obey most of those on earth, they will mislead you away from Allāh’s path.” [al-An‘aam:116]

Allāh, the one who is free from every imperfection, has said:

وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ

“And most of mankind will not believe even if you desire it eagerly.” [Yūsuf:103]

Therefore, it is not allowed to adopt the practices that contradict the religion, even if the people do it. The believer measures his actions and his speech, and the people’s action and their speech, against the Book and the Sunnah: The Book of Allāh and the Sunnah of His Messenger–may the prayer, peace and security be upon him–so whatever agrees with them (i.e. the Book and the Sunnah) or one of them then it is accepted, even if the people leave it. And whatever opposes them or one of them then it is rejected, even if the people do it. 

May Allāh grant everyone success and guidance.

Support The Da'wah In Bangladesh

Recent Posts

Recommended Readings

ইসলাম

ইসলাম হলো আদম (‘আলাইহিস সালাম) থেকে মুহাম্মাদ (ﷺ) পর্যন্ত সকল নবীর দীন। একজন মুসলিম হলেন সেই ব্যক্তি যিনি এই দীনকে কবুল করেন এবং এর উপর আমল করেন। মুসলিমরা একমাত্র সত্য মা'বূদ (আরবিতে আল-ইলাহ) আল্লাহকে বাদ দিয়ে অন্য কারো ইবাদত করেন না। মুসলিমরা সকল প্রকার শিরক পরিত্যাগ করেন এবং তারা মানবজাতির প্রতি প্রেরিত সর্বশেষ রাসূল মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর প্রদর্শিত শিক্ষার অনুসরণ করেন। এটিই হলো সালাফিয়্যাহর ভিত্তি।

আমাদের দাওয়াহ
সুন্নাহ

সুন্নাহ হলো নবী (ﷺ) ও তাঁর সাহাবাদের পথ। যিনি এই পথের অনুসরণ করেন তাকে সুন্নী বলা হয় এবং তিনি আহলুস-সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ’র অন্তর্ভুক্ত। মাঝেমধ্যে, শিয়া সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত নয় এমন কাউকে বুঝানোর জন্যও সুন্নী শব্দটি সাধারণভাবে ব্যবহৃত হয়। তবে, শুধু শিয়া না হওয়াটা কোনো ব্যক্তিকে পথভ্রষ্টতায় নিপতিত হওয়া থেকে বাঁচানোর জন্য যথেষ্ট নয়।

আমাদের দাওয়াহ
আস-সালাফ আস-সালেহ

আস-সালাফ আস-সালেহ হলেন মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর সাহাবা ও তাঁদের পরবর্তী তিন প্রজন্ম। তাদেরকে আহলুস-সুন্নাহ ওয়াল-জামা’আহ, আস-সালাফ,আছহাবুল-হাদীস এবং আহলুল-হাদীসও বলা হয়। যে ব্যক্তি তাঁদের পথকে কবুল করেন এবং তাঁদের আক্বীদাহ, মানহাজ ও দীনকে অবিকল অনুসরণ করেন, তিনি প্রকৃত হিদায়াতের উপর প্রতিষ্ঠিত।

আমাদের দাওয়াহ
সালাফিয়্যাহ

সালাফিয়্যাহ হলো ইসলাম ও সুন্নাহ অনুসরণের প্রকৃত পথ। একজন সালাফী হচ্ছেন সেই ব্যক্তি, যিনি অবিকল কোনো পরিবর্তন ছাড়াই সালাফে-সালেহীনের পথকে অনুসরণ করেন।

আমাদের দাওয়াহ
সুন্নী

সুন্নী, আহলুস-সুন্নাহ ওয়াল-জামাআহ, আছহাবুল-হাদীস এবং আহলুল-হাদীস এই সবই সমার্থক উপাধি । এই উপাধিগুলো একই পথের অনুসারী একটি দলকে বুঝায়। যাইহোক, যারা এই উপাধিগুলোকে ব্যবহার করে, তাদের প্রত্যেকেই প্রকৃত অর্থে নিজ দাবির অনুগামী নন। প্রকৃত অর্থে, বেশিরভাগ মানুষ, যারা এই উপাধিগুলোর সাথে নিজেকে যুক্ত করে তারা সালাফে-সালেহীনের আক্বীদাহ ও মানহাজের বিরোধিতা করে। একজন নিছক দাবিদার ও একজন প্রকৃত অনুসারীর মাঝে পার্থক্য স্থাপন করাই এই অনুচ্ছেদের অন্যতম প্রধান উদ্দেশ্য।

আমাদের দাওয়াহ

Discover more from Markaz At-Tahawee

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading